experientia

’s-hertogenbosch 27 oktober 2007

experientia
optima
rerum
magistra
@
ervaring
is
de beste
leermeester

helabaleuze
408

uitgeslapen

vreugde

etten-leur 26 oktober 2007

de

grootste

vreugde

vind

je

door

anderen

vreugde

te

bezorgen

helabaleuze

407

ingebracht door bob uit borgerhout

lesbisch

dagboek15

zondag 23 september 2007

uit drie eeuwen

&

in drie talen

het boeit me ’s morgens vroeg

de schrifttekst die ik de avond tevoren

op mijn oudvertrouwde bidstoel

als avondgebed hebt opgezocht

in oude en nieuwe bijbels

op te zoeken & over te schrijven

zoals deze tekst uit psalm 88

over troosteloosheid

opgezocht in drie talen

en over drie eeuwen verspreid

dringt hij als boodschap

veel dieper tot je door

de nederlandse en engelse bijbel

kreeg ik al in mijn verheugd bezit

kon ik nu ook nog eens

een oude duitstalige bijbel

in handen krijgen

dan drong de bijbelboodschap

dagelijks nog dieper tot mij door

overleven

erembodegem 25 oktober 2007

je kan

de woestijn

maar

overleven

wanneer

je gelooft

in

de oase

die

je wacht

phil bosmans

helabaleuze

406

boek

dagboek 13-14

ook de nietesdag nietwaar ?


zondag 23 september 2007

de vermaïsisering van vlaanderen

weer eens langs een landweg
voorbij boerenvelden gereden

weer valt me het verschil
met de bornhemse velden uit mijn kindertijd op :
geen rode klaprozen en blauwe korenbloemen meer
ook geen koren- tarwe- of roggevelden meer

overal alleen maar maïs maïs maïs...

raakt vlaanderen niet totaal gemaïsiseerd ?

zaterdag 22 september 2007

beter één vogels in de hand...

ik las in de krant dat er binnenkort voor groen!
nu al zes (6) kandidaten-voorzitters zijn

mieke vogels seint me zopas per mail
dat ze vandaag om vijf voor twaalf (11u55)
haar kandidatuur heeft bevestigd

ik voel er veel voor
haar kandidatuur te steunen

zij is de enige uit de hernoemde partij
die na de naamsvereandering
weer voeling heeft gezocht met de beweging

ze was zelfs hoogst-vriendschappelijk aanwezig
op de viering van dertig (30) jaar agalev
op de plaats van verre oorsprong :
de oude brouwerij van viersel

ze zal ook op de boekenbeurs
mee het boek voorstellen
dat door karel michiels
bij houtekiet over mij geschreven is
bij mijn tachtigste verjaardag met als titel :
“groen?”

toen ik haar gelukwenste met haar kandidatuurstelling
stuurde ze me me prompt
een heel lieve mail terug
weet je welke ?
de foto van haar kleindochtertje

inderdaad zoals ze het zelf noemde :
een schattig wondertje

distels

schiplaken 24 oktober 2007

distels
&
doornen
steken
zeer
maar
kwatongen
wel
1000 keers
meer

guido gezelle


helabaleuze
405

schande

dagboek11-12

Ik voelde me heel triestig. Had ik daarvoor een week van mijn vacantie moeten opofferen ?









maandag 24 september 2007

welles- & nietesdagen

het boeit me telkenjare
enigermate mee te doen met de ramadam
vier dagen op zeven
( mijn nietesdagen ) ;
maandag dinsdag donderdag & zaterdag

geen suiker in mijn koffie
( nog een van de verstervingskes
uit mijn verre kinderijd)
geen toespijs bij mijn ontbijt
& vooral : geen alcohol

die schade haal ik op mijn wellesdagen
alhoewel ook met mate
natuurlijk wel in :
het geeft me als het ware een iftar-gevoel
( iftar is de vaak overvloedige maaltijd
die onder de ramadam na zonsondergang
door de moslims wordt gehouden )

ik voel me bij die tendele gedeelde ramadam
wel goed
jarenlang had ik immers
geen enkele vastenperiode meer in mijn
nochtans religieus-geacht leven

een vijftienjarige moslim-leerling van onze school
hield zich niet aan de ramadam
daar trek ik mij niet veel meer van aan
zo verantwoordde hij zich

toen zijn leraar daarover zijn verwondering uitte :
de ramadam mààkt toch jullie godsdienst uit ?
antwoordde hij droogjes :
jullie christenen
doen er toch ook niet veel meer aan dood he ?

hij had gelijk
zeker wat mijzelf betrof
het is van mijn vrienden-moslims moeten zijn
dat ik weer heb geleerd
opnieuw nietesdagen te houden
& zelfs te vieren :

mijn vrienden weten dat van mij

wanneer ik op een nietesdag
bij hen op bezoek kom
& ze staan met hun vertrouwde tripel of
met een hoogst-welkome borrel gereed
dan beseffen ze ineens wie ze in huis kregen
& bergen de fles weer diepbedroefd weg
ochot ja : het is zijne nietesdag

daarom bezoek ik mijn vrienden bij voorkeur
& tot hun graag-gedeelde vreugde
bij voorkeur op een wellesdag

het enige verschil met de moslims is
dat ik me niet enkel één maand lang
maar het hele jaar door
aan die welles-nietesdagen probeer te houden

ik voel me daar heel goed bij
ook al lukt het me niet altijd

onthouding loutert
het geeft een bevrijd & beschikbaar gevoel

zonder onthouding verengt je leven
je loopt zelfs het gevaar
verslaafd te geraken
wat toch het tegenovergestelde is
van bevrijd niet ?

zaterdag ben ik door mijn moslima-vriendin fatima
uitgenodigd op de iftar in de roma

het is wel een nietesdag voor mij
maar die avond ga ik weer even moslim zijn

na zonsondergang is voor een moslim
de dag voorij

scherven

de pinte 23 oktober 2007


begin
je dag
niet
met
de scherven
van
morgen

phil bosmans



helabaleuze
204

opstaan

dagboek 9-10

Poperinge, zondag 6 oktober 2007

13u54

De Boodschap van het Leven

Telkenjare worden Mieke en ik halfweg op onze reis naar Wissant overvloedig onthaald door een gulle vriendin in Poperinge . Ook dit jaar was dit vreugdevol het geval. Na een gezellige babbel na dat etentje zei ze : nu is mijn Versteylen-bibliotheek eindelijk compleet. Ze had uiteindelijk mijn laatste ontbrekende boek bemachtigd : "De Boodschap van het Leven" (1958). Ik vroeg meteen : zit het toevoegsel er nog in ? Ze keek en ja : het zat er nog in. Na al die jaren nam ik het weer ter hand. Ik was er nog altijd heel fier op. Wat nam ik toen nog tijd om alles nauwkeurig na te gaan en vooral : om me te bevrijden van verkeerde geloofswaarheden waarheden die me waren bijgebracht. De maagdelijke geboorte van de Zaligmaker had me altijd geboeid en ik had ze dan ook in de Schrift nauwgezet bestudeerd. Alle zes de aankondigingsverhalen had ik naast elkaar opgesteld. Ik besloot meteen dat in Wissant na vijftig jaar nog eens even grondig over te doen.

Nazareth, zondag 7 oktober 2007

11u16

De Zakdoek

Op de snelweg halfweg Gent & Kortrijk dacht ik ineens weer terug aan het pover boekenbeursgebeuren van gisteren. Ja, op Kartouchke na, verkochten al mijn eigen boeken slecht. En nu ook dat boek dat over mij gaat.

De al even teleurgestelde uitgever zei : de tijd van boeken lezen is voorbij. Dat geldt ook voor andere boeken. Ik had vooral spijt van boeken als "Doodgewoon een Mensenkind" en "De Zakdoek". Ineens dacht ik : als ik mijn boeken nu eens stuksgewijs op internet (laat) zet(ten) ? Elke dag een hoofdstuk inlezen of zelfs voorlezen ? En dat met de illustraties erbij ?

Ineens had ik er weer moed op.

Haasrode, zondag 7 oktober 2007

10u25

Bedenking bij de Vermaïsisering van Vlaanderen

Je reed over snelweg van Antwerpen naar Kortrijk.

Je zag links en rechts allemaal boeren die met reuisachtige machines hun maïsvelden aan het kaalscheren waren.

& je dacht :

waar is in Vlaanderen de tijd van de koren- en tarwevelden gebleven vol met klaprozen en korenbloemen ?

Zou Kris Peeters, in plaats het voor de "verpaardelijking van Vlaanderen" te hebben zich niet beter keren tegen de verdere "vermaïsisering van Vlaanderen" ?

Antwerpen Zuiderpershuis, zaterdag 5 oktober 2007

18u34

De Smidse

Vandaag werd het boek "Groen?" voorgesteld op "Het Andre Boek", een alternative Boekenbeurs waar ik eerst als bejaarde priester door de initiatiefnemers geweerd werd. Ik was niet "Anders" genoeg. Het heeft drie woedende telefoons van mijn uitgever gekost om me toch binnen te krijgen. Ik heb er dan ook mijn vertrek naar Wissant een kleine week voor uitgesteld.

"De Smidse", waarin de voorstelling moest doorgaan, bleek tot mijn blijhde verbazing nog echt een smidse te zijn. Alle vuren en aanbeelden stonden er nog in. Ook al het alaam. Er was nogal wat volk op afgekomen. De voorsteller, Tom Kestens van Groen!, deed het behoorlijk goed.

De uitgever had me gevraagd achteraf te willen "sinjeren" zoals dat heet. Op dat half uur kreeg ik amper twee boeken te tekenen. Haast niemand van mijn zestig toehoorders uit De Smidse had zich een boek aangeschaft. Te duur ? Niet boeiend genoeg ? Of vooral : toch niet Anders genoeg ?

loodgieter

neder-over-heembeek 22 oktober 2007

bij

de loodgieter

lekt

de kraan

helabaleuze

403

dagboek 7-8

Wissant, zondag 7 oktober 2007

16u44

De Deur met de zeven Sloten

Je kwam weer binnen in ons appartementje op de zeedijk. Het eerste wat je zag waren weer die zeven sloten op de voordeur. Je herinnerde je het verhaal dat de eigenares je daarover had gedaan. De vorige eigenaar was een vrijgezel die zes lieven had gehad. Telkens wanneer het af met een lief vergat hij haar de sleutel van die deur terug te vragen. Zo gebeurde het wel eens dat een vorig lief bij hem binnenkwam terwijl hij het met een volgend al aan het doen was. Wat hij nogal storend vond Dus plaatste hij telkens een nieuw slot. Toen het af was met zijn zesde lief plaatste hij dus alvast een zevende. Maar dat heeft hij nooit gekregen. En dan is hij maar verhuisd.

Zedeles : vraag van ieder lief op tijd de sleutel terug.

cartoon verstraeten 071013

Wissant, maandag 8 oktober 2007

5u45

Over het Zalige Ontstaan van onze Zaligmaker

Ik heb vandaag dat bijvoegsel weer ter hand genomen. Mijn vriendin had het voor mij gecopieerd. Weer nam ik geboeid die toenmalige bijbelstudie van mij weer ter hand en kwam op deze vroege morgen tot een merkwaardig inzicht in de woorden zalig en Zaligmaker en over diens letterlijk "zalige" ontstaan.

er zijn in de heilige schrift zes aankondigingsverhalen * ook wel elk een "boodschap van de engel" genoemd" : die van isaac ( boek genesis 21 ) * die van jozef ( boek genesis 29 ) * die van samson ( boek rechters 23 ) * die van samuel ( boek samuel 1 ) * die van johannes ( evangelie volgens lucas 1 ) & die van jezus ( evangelie volgens lucas 1 ) * het ging altijd over wonderbaarlijke verhalen : de verwekking en geboorte van mannelijke heilsfiguren die niet anders dan op wonderbaarlijke wijze konden ontstaan zijn * onder mijn studies godgeleerdheid in leuven boeide het mij deze zes verhalen naast elkaar te leggen en zowel de gelijkenissen als de verschillen op te zoeken * de opvallendste onderlinge gelijkenis was dat alle moeders kinderloos waren * het merkwaardigste verschil was dat alleen jezus een jonge moeder had en dat deze - in tegenstelling tot de vijf andere oudere die duidelijk leden onder hun onvruchtbaarheid die als een vernedering werd beschouwd - - vrijwillig kinderloos was : "hoe kan dit geschieden daar ik geen gemeenschap heb met een man ?" ( lucas 1:26 ) *

als jonge priesterstudent vroeg ik me toen al af of die eertijdse joodse opvatting van de maagdelijkheid niet moest verchristelijkt worden * in de opvatting van de joden kon zo'n kind niet uit een gewone gemeenschap geboren zijn * het innig zijn van een man met een vrouw werd beschouwd als een zondige maar noodzakelijke daad waarvan de moeder achteraf moest gezuiverd worden * tot midden vorige eeuw moesten christelijke moeders nog altijd hun kerkgang doen om gezuiverd te worden van hun bezoedeling door de verwekking en het ter wereld brengen van hun kind *

als jongen van veertien kreeg ik zowel door godsdienstleraars op school als door donderpredikende priesters onder retraites diezelfde lichaamsverachtende opvatting mee : eenzame gemeenschap van jongens werd toen door hen nog zelfbevrediging en zelfs zelfbevlekking genoemd * in tegenstelling tot hun misleide (over)grootouders noemen ont-joodste hedendaagse jongens hun opwellende levenskiemen niet langer bezoedelingen meer maar zowaar zaligheid *

als gevolg van dat nieuw lezen van de oude schrift dierf ik dus - nog voor mijn priesterwijding - inzien zoniet verkondigen dat het verwekken en ter wereld brengen van een kind geen weerzinwekkende bezoedeling maar eenvreugdebrengende genade is * jezus heeft net als alle andere kinderen zijn ontstaan te danken aan het innig zijn van zijn allicht even oude ouders * het mogelijke nog jong-zijn van jezus' vader werd altijd vroom verdoezeld * de heilige jozef werd immers toenmaals nog altijd voorgesteld als een oude man die alleen maar voedstervader van het kindje jezus was mogen zijn en geacht werd zijn veel jongere vrouw maria nooit te hebben aangeraakt laat staan bezoedeld *

hoe kon jezus later zo'n zaligmakende man geworden zijn wanneer hij als kind niet uit zaligheid was ontstaan?

kiezen

wakkerzele 21 oktober 2007

kiezen

doet

verliezen

wie met brigitte bardot wil trouwen

kan niet trouwen met gina lolobrigita

1952

libert vanderkerken s.j.

helabaleuze

402