Webdagboek van Luc Versteylen: 2008-10-12

10 oktober
Vrijdag 10 oktober 2008
* Negende bijkomende dag van je achtddaagse
* Vierde week van Jezus' Heropstanding
* Jaren geleden dat ik nog zo’n goede achtdaagse mogen & kunnen doen heb
@
11u11
* Stralende zon
maar koude oosterwind
* Bentt net je brieben naar de post gaan doen
* Volop bezig met onze biezen te pakken
* Om twaalf uur gaan we ten afscheid nog een mossltje eten "Chez Nicole"
@
7u35
* Gordijn open
* Het begint te lichten boven de zee
* Het wordt mooi weer

Bedenking bij zoniet levend dan toch levendig

Je bad in Johannes :
4
toen het al morgen begon te worden
stond jezus aan hert strand
maar de leerlingen wisten niet
dat het jezus was

5
jezus sprak
:
hebben jullie soms wat vis
?

10
toen zij aan land waren gestapt
zagen zij dat er een houtskoolvuur was aangelegd
met vis erop & brood

12
jezus zei hun
:
komt ontbijten

wetend dat het jezus was
durfde geen van de leerlingen hem vragen
:
wie zijt gij
?

13
jezus trad dichterbij
nam het brood
&
gaf het hun
&
zoook de vis

14
dit was de derde keer
dat jezus aan de leerlingen verscheen
sinds hij uit de doden was opgestaan
johannes
hoofdstuk 21

& je dacht : gisteren vrijdag had Johannes de gekruisigde Jezus nog zijn laatste woorden horen uitspreken : het is volbracht & Hem dan de geest zien geven

& nu hoort hij Hem zeggen : komt ontbijten, dus dat waren zijn laatste woorden niét & ziet hij hem bij een vuurtje staan dat Hij allicht zelf heeft aangestoken, dus dat was Zijn laatste adem niét

& je wist nog altijd niet wat je ervan denken, of liever : geloven mocht. Het kàn gewoon niet dat een dood lichaam weer levend wordt & toch moet dit getuigenis van een liefdevolle ooggetuige letterlijk genomen worden.

Kunnen wij onze gestorven geliefden, net als Johannes Jezus, ook weer niet - zoniet levend dan toch levendig - voor ogen krijgen ?

@

9 oktober
@
Donderdag 9 oktober 2009
* Achtse dag van je achtdaagse
* Enige dag van je derde week over de lijdende Jezus
17u23
Volle zon
Het doet erg tegenstrijdig aan
het lijden van Jezus te bedchouwen vanop een zonnetoeras
* Heel deze tien dagen hadden iets aangenaam-dubbels :
van de ene kant een stenge achtdaagse
van de ander kant een deugdoende vacantie
@
7u10
Je bas uit Johannes :
26
toen jezus zijn moeder zag
&
naast haar de leerling
die hij liefhad
zei hij tot zijn moeder
:
vrouw
ziedaar uw zoon

27
vervolgens zei hij tot de leerling
:
ziedaar uw moeder

&
van dat ogenblik af
nam de leerling haar bij zich in huis

28
hierna
wetend dat nu alles was volbracht
zei jezus
opdat de schrift vervuld zou worden
:
ik heb dorst

29
er stond een kruik vol zure wijn

ze doopten een spons daarin
staken die op een hyssopstengel
&
brachten die aan zijn mond

30
toen jezus van de zure wijn genomen had
zei hij
:
het is volbracht

daarop boog hij het hoofd
&
gaf de geest
johannes
hoofdstuk 19

& het was je alsof je het allemaal met al je zintuigen van dichtbij meemaakte. Nog nooit had je zo dit je welbekende gebeuren als nog nooit gebeurd meegemaakt. Je keek naar dat stervende lichaam. Je hoorde geen luid gekreun maar zachte woorden. Je proefde als het ware de zure wijn mee. Je kon je niet weerhouden, toen Hij de geest gegeven had, Maria & Johannes, snikkend tegen elkaar aangedrukt, troostend te omhelzen.

@
7u34
* Het werd licht boven de zee
* Er hangt een lichte mis
* Je schreef onderandere een brief naar burgemeester Janssens
om hem uit te nodigen voor de borrel op Allerzielen
ter ere van torenklimmer Jaak Versteylen
* Je legt nu verder de laatste hand aan je boek
@
9u57

Je las in het begin van de derde week :

191
como christo nuestro se°nor
desde bethania
envio dos discipulos a hierusalem
a aparejar la cena
y despues el mismo fue en ella
con los otros discipulos
@
hoe christus onze heer
vanuit betanië
twee leerlingen naar jeruzalem stuurde
om het avondmaal voor te bereiden
& hoe hij er daarna
zelf heen ging met de andere leerlingen

& je dacht : de hoeveelste reis is dit al niet die je gedurende deze achtddagse
letterlijk mee-maakte ?

& je ondervond weer : reizen kan ook ook bidden zijn. Of kan bidden ook reizen zijn ? Vanwaar komt anders het woord "bede-vaart" ?

@

8 oktober

8 oktober
Woensdag 8 oktober 2008
* Zevende dag van je achtddaagse
* Vijfde dag van je tweede week over het openbaar leven van Jezus

@
18u37
* Het wordt te fris
* Zetel weer binnengezet

Bedenking bij een nieuwe Beschikbaarheid ?

Je was wat in de war door het nieuws van daarnet maar je hernam toch je beschouwing, zij het dan bij de lamp in plaats van onder de zon

& je wist ineens wat je antwoord zou zijn als Hij je die vraag zou stellen.
Je hoorde Hem zelfs ze je nu meteen stellen.
Je antwoordde : hou me even beschikbaar maar niet omgevingsbelastend.

@
18u02
* Radionieuws VRT 1

Voor het eerst wordt wereldwijd gesproken van
Zwarte Woensdag
@

17u58
Bedenking bij een Vraag naar jou toe

Je bad :
toen de blinde naderbij gekomen was
vroeg jezus hem
:
wat wilt gij dat ik voor u doe ?

hij antwoordde
:
heer
maak dat ik zien kan

& het was alsof je Hem die vraag naar jou toe hoorde stellen. En je vroeg je af wat je dan zou antwoorden.
@
17u43
* De zon staat zuid-west
* Schijnt dus eindelijk op het terrasje
* Je ligt in de zetel
* Heerlijk om zo aan zonbeschenen beschouwing te doen

haikoe

geluidloze zee
enkel de golven hoor je
voor de rest stilte

@
17u14
Bedenking bij hoever ken je Hem ?

Je bad :
jezus bleef staan
&
gebood
dat hij bij hem gebracht zou worden

& het verwonderde je dat Hij niet zelf naar die roepende toeging. Want voor zover je Hem kent...

Maar ja : hoever ken je Hem ?
@
11u54
* Net terug van de woensdagmarkt
* Volop koopkracht-aanwakkerende zonneschijn

Bedenking bij een eertijdse Handel

Je kuierde achter de kerk alweer die geurige & kleurige verscheidenheid van mensen & waren voorbij. Nog geen halve eeuw geleden daalden boeren met hun groenten & vleeswaren naar de stad af & de vissers ruilden hun vissen ervoor & de boeren klommen daarna met vissen weer de groene heuvels op

& je dacht : nog heuse ruilhandel dus ? Bij het over de markt wandelen voelde je die geplogenheid als het ware nog uit de grond komen, ok al wordt er nu voor alle waren betaald, of ze nu uit de zee komen of uit de heuvels afdaalden.

@

7u34
* Je was laat opgestaan
* Je zoch in Lucas naar een volgens verhaal over Jezus

31
hij nam de twaalf terzijde
&
sprak tot hen
:
wij trekken nu op naar jeruzalem

daar zal aan de mensenzoon alles worden vervuld
mat door de profeten geschreven is
7u42
* Het wordt licht boven de zee
* Aan de witte koppen te zien lijkt ze onrustiger dan gisteren

Je bad :
35
toen jezus jericho naderde
zat er langs de weg
een blinde te bedelen

36
hij hoorde veel volk voorbijtrekken
&
vroeg wat er te doen was

37
men vertelde hem
dat jezus de nazareeër voorbijging

38
nu begon hij luid te roepen
:
jezus
zoon van david
heb medelijden met mij

39
die voorop liepen
snauwden hem toe te zwijgen

maar hij riep nog veel harder
:
zoon van david
heb medelijden met mij

40
jezus bleef staan
&
gebood
dat hij bij hem gebracht zou worden

toen de blinde naderbij gekomen was
vroeg jezus hem
:

41
wat wilt gij dat ik voor u doe ?

hij antwoordde
:
heer
maak dat ik zien kan

42
jezus sprak tot hem
:
word ziende
uw geloof heeft u genezen

43
&
terstond kon hij zien
&
volgde hem
terwijl hij god verheerlijkte

toen heel het volk dat zag
bracht het eer aan god

lucas
hoofdstuk 18

& je dacht : dat is nu al de derde reis die je deze achtdaagse meemaakt :
eerst heen & terug van Nazareth naar Bethlehem, dan van heen & terug van Nazareth naar Jeruzalem & nu van Jericho naar Jeruzalem.

Maar van deze reis weet je nu al dat zij zonder terug zal zijn.

@

@
7 oktober
Dinsdag 7 oktober 2008
* Zesde dag van je achtdaagse
* Vierde dag van de tweede week
23u12
* Je was vroeg gaan slapen maar geraakte maar niet in Slaap
* Je was weer opgestaan
* Je zag dat Mieke in de huiskamer nog naar tv aan het kjjken was
op een franse zender
* Het was eerst een film over Anne Frank
& daarna een reportage over haar met haar overgebleven familie & kennisen

Bedenking bij een hedendaags Dochterke van Jaïrus

Je keek weer naar de hele tragische geschiedenis van dat altijd vrolijk-kijkend meisje van dertien. Het deed vreemd aan dat frans commentaar te horen bij dat hollands handschrift & die hollandse woorden.

Je hoorde weer dat de Franks nog door landgenoten opgepakt waren nadat de landing al gebeurd was & dus de bevrijding nabij.Je hoorde weer ook dat vader Otto Frank als enige van dat groot gezin het kamp overleefd had.

Je hoorde hem in vloeiend frans & engels over zijn dochter verhalen. Zijn stem klonk na al die jaren nog heel droef

& je dacht : dat is nu al het derde kind van die overgangsleeftijd dat je onder deze achtdaagse voor ogen komt.

Was Anne Frank geen dochterke van de Jaïrus Otto waarvoor Jezus machteloos stond ?

De Zaligmaker heeft inderdaad twee kinderen weer tot leven gewekt : het dochterke van Jaïrus & de jongeling van Naïm. Maar voor hoevele miljoenen staat Hij al niet eeuwenlang even machteloos & vol verdriet als de ouders ?

@
18u53
* Je zag hem voorbijlopen
* Wat keek hij triestig
over de zeedijk
verloren gelopen hond
zieligheid zelve

@
10u34

07u32
* Ongewoon laat opgestaan
* Gisteren achtdaagse oinderbroken
* Vriendenpaar uit Assebroek op bezoek
* Toch avondoefening gedaan

Bedenking bij het Dochterke van Jaïrus

Je zocht een verhaal uit het leven van de volwassen Jezus & je vond dat van de genezing van het dochterk van Jaïrus :

40
toen jezus bij zijn terugkeer
door het volk werd ontvangen
omdat iedereen hem verwachtte

41
trad er een man naar voren
die jaïrus heette
&
overste van de synagoge was

hij viel jezus te voet
&
smeekte hem naar zijn thuis te komen

42
want hij had maar één kind
een dochter van een jaar of twaalf
&
deze lag op sterven

terwijl hij er heen ging
raakte hij
door de opdringende menigte bekneld
7u 39

* Het doet je deugd dit verhaal letter voor letter in te tikken
* Zoals je soms aan het schrijvespreken bent
zo ben je nu aan het schrijvebidden

49
daar kwam iemand uit het huis
van de overste van de synagoge
met de boodschap
:
uw dochter is gestorven
val de meester niet langer lastig

50
maar jezus die het hoorde
zei tot jaïrus
:
wees niet bang
maar heb geloof
dan zal zij gered worden
7u46
* Het wordt licht
51
toen hij aan het huis kwam

liet hij niemand mee binnengaan
behalve petrus johannes & jakobus
& de vader & de moeder van het kind

52
allen waren luid aan het wenen
als rouwklacht over haar

maar hij sprak
:
weent niet
want zij is niet gestorven
maar slaapt

53
ze lachtten hem uit
omdat zij wisten
dat zij gestorven was

54
hij nam haar bij de hand
&
riep
:
meisje
sta op

55
haar levensgeesten keerden terug
&
onmiddellijk stond zij op

hij gaf opdracht
haar te eten te geven

56
haar ouders stonden verbaasd
maar hij verbood hun
aan iemand te vertellen
wat er gebeurd was
lucas
hoofdstuk 8

& je dacht : dit is de tweede twaalfjarige die in de Blijde Boodschap voorkomt : eerst de twaalfjarige Jezus & nu het twaalfjarig dochtertje van Jaïrus
@

9u42
Bedenking bij Aandacht voor het zesde Uur

Je schreef al biddend bovenstaand verhaal

& je dacht : ook de Blijde Boodschap heeft - net zoals wij in de Oude Brouwerij - aandacht voor het zesde uur : de overgang van kindertijd naar jeugd.

Je was met Mieke & de vrienden naar Cap Blanc Nez gereden.
Je bewonderde de groen-glooiende heuvels op weg ernaarheen.
Je zag bovenaan hoe al het primitieve van vroeger toeristisch was aangepast. Bulldozers hadden het wandelpad uitgegraven.
Je zag links & rechts ervan de tienduizendeb-jaren-oude steenlagen blootgelegd

& get kleek ze of ze beschaamd waren na zo lange tijd verborgeheid daar in oudheidkundig blootje voor iedereen ten aanschouwe te liggen.

@
9u52

Je bad :
toen hij aan het huis kwam
liet hij niemand mee binnengaan
behalve petrus johannes & jakobus
& de vader & de moeder van het kind

& het was je alsof je als overgrootvader mee binnen mocht & je rook als het ware de weeë geur die er in dat huis hing & je voelde de sfeer van stille beklemming rond dat dode lichaampje in tegenstelling tot het schreeuwerige lawaai buiten

& je dacht : het is je net alsof je je achterkleindochtertje verloren had

@

10u01
* Straks met de vrienden naar Cap Blanc Nez

Bedenking bij Volk of Massa ?

Je bad :
allen waren luid aan het wenen
als rouwklacht over haar

maar hij sprak
:
weent niet
want zij is niet gestorven
maar slaapt

53
ze lachtten hem uit
omdat zij wisten
dat zij gestorven was

& je dacht : hoe verschillend gedraagt het volk zich in dit verhaal : eerst Jezus blij verwelkomend, dan Hem vervelend omstuwendend, dan luidruchtig misbaar makend, dan Hem uitlachend, dan allicht stilzwijgend onder de indruk van het gebeurde

& je dacht : soms zijn de mensen massa, soms zijn ze volk.

@

6 oktober
Maandag 6 oktober
* Vijfde dag van je achtdaagse
* Derde dag van je tweede week
16u45

Mieke & jij wilden onze vrienden de mooiste plekjes van de streek laten zien. Je reed naar Cap Griz Nez, eerst naar voet ervan, dan boven naar de top. Dan naar het dorpje Bazingen met zijn kerkje op het hoogste punt van de streek (op de Mont de Couple na natuurlijk). Vervolgens de Slack gevolgd, een klein riviertje maar met tientallen vijvertjes naast zich. Bij de monding ervan in Ambleteuse het fort van Vauban bewonderd. Het was net hoogwater. Bij jezelf ook. Gelukkig had Napoleon een ongezien hoekje van zijn vesting voor jou voorzien. Beroemde veldheren kunnen niet vooruitziend genoeg zijn. Dan langs Audresselles, Audinghen en Tardinghen heel de kust gevolgd tot helmaal weer terug in Wissant

& je dacht : die lelijke Louis xiv heeft ons de mooiste stukjes van ons Vlaanderen afgepakt zodat wij ze nu als buitenlandse toeristen moeten komen bezoeken.

@

7u25
Bedenking bij God als jongen van twaalf

Je bad in Lucas 2:44 :

in de mening dat hij zich bij de karavaan bevond
gingen zij een dagreis ver
&
zochten hem toen onder familieleden & bekenden

& je dacht : in Jezus' tijd leefden de mensen in familieverband en niet in gezinsverband. Anders zouden zijn ouders geen dagreis kunnen reizen hebben zonder hun jongen te missen.

& je dacht ook : je krijgt God toch liever voor ogen als een normale jongen van twaalf, deel uitmakend van een karavaan dan als een onvoorstelbare Drievuldigheid in zetels gezeten hoog in hemel.

@
8u32

Bedenking bij twee meegemaakte Reizen

Je bad Lucas 2:41

zijn ouders reisden ieder jaar
bij gelegenheid van het paasfeest
naar jeruzalem

& je dacht : dat is nu al de tweede reis die je in deze tweede week meemaakt. Eerst die van Nazareth naar Bethlehem & terug. Nu die van Nazareth naar Jeruzalem & dan onderweg naar Nazareth vol angst overhaast weer terug naar Jeruzalem & dan uiteindelijk toch gerust weer naar Nazareth

Het valt je op hoe vijfzintuigelijk Ignatius is in zijn Oefeningen om ons te leren bidden.:
121
aprovecha el pasar
de los cinco sentidos
de la imaginacion
por la contemplacion
@
het is nuttig
om de vijf zintuigen
van ons innerlijk aanschouwingsvermogen
op onze beschouwingen te betrekken

zoals nu in het biddend meemaken van dit gebeurenvan de Tempelgang :
122
ver las personas
con lavista imaginativa
meditando y contemplando en particular
sus circunstancias
@
de personen zien
met het inwendigaanschouwingsvermogen
de omstandigheden waarin zij zich bevinden
in bijzonderheden overwegen & beschouwen

123
oir con el oido
lo que hablan y pueden hablar
@
horen met het gehoor
wat de personen zeggen of kunnen zeggen
124
oler y gustar
on el olfato
y con el gusto
la infinita suavidad y dulzera
de la divinidad
@
ruiken met de reuk
& smaken met de smaak
de oneindigezachtheid & lieflijkheid
van de godheid

125
tocar con el tacto
asi como abrazar y besar los lugares
donde las tales personas pisan
y se asientan
@
betasten met de tastzin
zoals de plaatsen omarmen & kussen
waar de personen lopen
& gaan zitten

& je maakte beide reizen inderdaad al twee dagen diep-meelevend mee
maar zonder daarom "plaatsen te omarmen & te kussen".

Je omarmt & kust nu eenmaal liever mensen.

& je moest ook, bij het lezen en beschouwen hiervan, zowel aan de biecht & de zegeningen als aan de feesten van viersel denken.

Die hebben toch ook allemaal met de vijf zintuigen te maken ?

@

Bedenking bij een Tempelgang

Je neemt vandaag in beschouwing de Tempelgang van de twaalfjarige Jezus.

41
zijn ouders reisden ieder jaar
bij gelegenheid van het paasfeest
naar jeruzalem

42
&
overeenkomstig het gebruik bij dit feest
gingen zij opnieuw daarheen
toen hij twaalf geworden was

43
maar na afloop van die dagen
bleef het kind jezus
terwijl zij terugkeerden
in jeruzalem achter
zonder dat zijn ouders het wisten

44
in de mening dat hij zich bij de karavaan bevond
gingen zij een dagreis ver
&
zochten hem toen onder familieleden & bekenden

45
omdat zij hem niet vonden
keerden zij al zoekende
naar jeruzalem terug

46
pas na drie dagen
vonden zij hem in de tempel
waar hij temidden van de leraren zat
naar wie hij luisterde
&
aan wie hij vragen stelde

47
allen die hem hoorden
waren verbaasd over zijn begrip
& zijn antwoorden

48
toen zij hem daar opmerkten
stonden zij verslagen

zijn moeder zei tot hem
:
kind
waarom hebt gij ons dit aangedaan ?

denk toch eens
met wat een pijn
uw vader & ik
naar u hebben gezocht

49
maar hij antwoordde
:
wat hebt gij toch naar mij gezocht ?
wist gij dan niet
dat ik in het huis van mijn vader moest zijn ?

50
zij begrepen echter niet
wat hij daarmee bedoelde

51
hij ging met hen mee naar nazaret
&
was hen onderdanig

zijn moeder bewaarde
alles wat gebeurd was
in haar hart

52
&
met de jaren
nam jezus toe
in wijsheid & welgevalligheid
bij god & de mensen
lucas
hoofdstuk 2

5 oktober
Zondag 5 oktober 2008
12u45
* Uitzonderlijk lang geslapen
* Twee uur langer dan thuis
* Gordijnen open maar de dag licht nog niet op
* Vandaag komen onze vrienden uit Assebroek
* In België is het algemene staking

Bedenking bij een grappige Biecht

Je dacht terug aan je biecht van gisteren. Die was geen grap maar wel grappig. Je was met Mieke afgesproken dat die op het heilig middaguur zou gebeuren. Maar het middaguur is op vacantie ook het uur van de borrel. Daarna zou het weer een middagmaal met tafelwijn zijn

& je dacht : en jij maar berouwvol belijden : ik eet te rap & drink te vaak.

@

Bedenking bij de juiste Woorden

Je was uit goede wil en met goede bedoeling om elf uur even naar het begin van de parochiemis geweest maar je had het daar niet kunnen harden. Enkel enkele oude mensen en vier kleine meisjes. Geen jongeren en geen volwassenen.

Je zag niet de zin in van deze vreemde gemeenschap verder deel te komen uitmaken. Dan maar in eigen kleine kring met Mieke.

Je voelde je sinds je biecht gisteren bijzonder heilzaam verbonden met haar. Maar dit terzijde.

Terug naar bij het Verhaal van Brood & Wijn. Voor het eerst bezigde je de juiste woorden bij de zegening van de wijn die je van Cor Traets gekregen had ( de woorden, niet de wijn ).

Je zei niet :

Dit is de beker met mijn Bloed
maar :

Dit is de beker van het Verbond in mijn Bloed

& je dacht : aan die woorden ga ik mij voortaan nog trouwer houden.

@

10u12
Bedenking bij twee prille Eerste-Christenen

Je dacht terug aan dat onbeduidend knechtje en anderzijds aan dat al even onbeduidend dienstmeisje dat Jozef en Maria vergezelde

& je dacht : waarom sprak Ignatius niet meer verder over dat ongetwijfeld aanminnig meisje ?

Had er als prille eerste-christenen niet iets moois kunnen groeien tussen deze lieve beidjes ( al zeg je het zelf ) ? Zij hadden toch best de allereerste verlosten kunnen zijn ?

7u58
* Je deed de gordijnen open
* Het wordt licht boven de nog altijd schuimende golven

Bedenking bij alsof je erbij was

Je bent echt biddend-benieuwd naar wat er nu komen gaat. Je wist niet dat dat bestond : biddend-benieuwd zijn. Je had dat nog nooit zo aan den lijve ondervonden.
ver las personas
es a saber
ver a nuestra sen°or
y a joiseph y a la ancilla
y alk nin°o jesu
despues de ser nascido
haciendome yo un pobrecito
y esclavto indigno`mirandolos contemplandolos y serviendolos
en sus necessidades
como si presente mi hallase
con todo acatamiento y reverencia possible
t despues reflectit en mi mismo
para sacar algun provedo
@
de personen zien
onze-lieve-vrouw
en jozef en het dienstmeisje
en ook het pasgeboren kind jezus

ik maak me tot knechtje
onbeduidend en onwaardig
en ik kijk ze aan
aanschouw ze
en dien ze waar het nodig is
alsof ik erbij was
met alle achting en eerbied
waartoe ik in staat ben

daarna tot mezelf inkeren
om er enig voordeel uit te trekken

& je dacht : het enig maar dan ook overvloedig inwendig voordeel dat je uit deze beschouwing hebt getrokken is dat je in het vooruitzicht van Kerstmis je nu al dat onbeduidend en onwaardig knechtje zal voelen, en met heel het gebeuren zal meedoen "alsof je erbij was".

@
7u37
Bedenking bij mee naar de Grot op Weg

Je leest, na die van de geschiedenis, de tweede inleiding :

el lugar
:
sera aqui
con lavista imaginativa
ver el camino
desde nazareth a bethlem
coinsiderando la longura
la anchura
y si llano
o si por valles
o cuestas sea el tal camino

asimismo mirando el lugar
o espelunca del nacimiento
quan grande
quan pequeno°
quan baxo
quan alto
y como estaba aparejado
@
de plaats zien
:
met het innerlijk aanschouwingsvermogen
de weg zien van nazareth naar bethlehem
en nagaan
hoe lang en breed hij is
en of hij vlak is
of over dalen en heuvels loopt

ook kijken naar de plaats
of de grot van de geboorte
hoe groot
of hoe klein zij is
hoe lang of hoe hoog
en hoe zij is ingericht

& je dacht : dat is nu de eerste keer sinds jaren dat je weer een half uur lang tot beschouwend gebed kwam. Je maakte echt die tocht mee, al was het dan niet onbeweeglijk op je bidstoel zoals 's avonds thuis, maar aan je tafel toets voor toets intikkend & op je scherm biddend te voorschijn halend

& je dacht verder : hoeveel dieper sprak je deze zo vijfzintuigelijke oefening over de Geboorte dan de zo gedachtelijke & afstandelijke over de Menswording gisteren. Je voelt je nu echt mee in de grot van Bethlehem, benieuwd naar wat nu komen gaat.

@
7u13
* Even naar het nieuws geluisterd
* Enige aandacht voor de buitenwereld doet niet af aan je inwendig bezig zijn
* Heel Europa blijkt nu zijn Fortissen te hebben
* Nu Duitsland ook al

Bedenking bij een tot dusver onbekend Dienstmeisje

Je zoekt in de Oefeningen het verhaal van de Geboorte op :

la historia
:
y sera aqui
como desde nazareth salieron nuestra senora
gravida de nueve meses
como se puede meditar piamente
asentada en una asna

y josep y una ancila
levando un buey
para ir a bethlem
a pagar el tributo
que césar echo
en todas aquellas tierras
@
de geschiedenis
:
hoe onze-lieve-vrouw
bijna negen maanden zwanger
nazaret verliet
zittend op een ezel
zoals de vroomheid ons toestaat te overwegen

samen met haar
gingen jozef en een dienstmeisje
die een os meevoerden
richting bethlehem
om er de belasting te betalen
die de keizer
aan al die landen had opgelegd

& je dacht : wat komt dat dienstmeisje bij dit zo arme gebeuren doen ? Kan je hieraan weer niet merken dat de oefeningen door een edelman geschreven zijn ?
6u35
* Vierde dag van je achtdaagse
* Tweede week van je oefeningen
* Het is nog donker
* Geen idee welk weer het buiten is
* Je hoort wel alweer de storm razen
* Je hebt al je dagelijkse drie morgen brieven geschreven

Bedenking bij het niet langer platte Aardoppervlak

Je ging vandaag, na die over de Menswording, de overweging doen over de geboorte van Jezus.
Je moest nog wat bekomen van de voorstelling die Ignatius van die Menswording had. Geloofde die echt dat de aarde nog plat was ? Hij sprak toch van het "aardoppervlak" ?En dat de hemel nog boven ons was ? En dat God uit drie personen bestond, neerkijkend op het aardoppervlak van uit hun zetels ?

& je dacht : zoals de mens geleidelijk bekomen is van zijn kijk op de platte aarde, zo heeft hij ondertussen gelukkig ook een ander beeld van de hemel en van God gekregen. Of toch hier en daar nog niet ?

@

4 oktober
Zaterdag 4 oktober 2008
11u44
* Derde dag achtddaagse
* Tweede week oefeningen
* Net boven in de stad brieven gaan posten
* Kerkplein vol wandelaars
* Kerkingang wordt kleurrijk versierd voor een trouw straks

Bedenking bij de Menswording

Je begint je tweede week met het overwegen van het wonder gebeuren van Christus' geboorte.

Maar eerst moest je nog de eerste oefening doen van de tweede week : die van de menswording.

Je kon eerst Ignatius niet volgen waar hij de Menswording laat beginnen met de drie goddelijke personen die neerziend vanuit de hemel alle mensen op het aardeoppervlak ter helle zien snellen.

Eerst moet je de mensheid op het aardoppervlak zien in zijn verscheidenheid :
y primero
las de la haz de la tierra
en tanta diversidad
asi en trajes como en gestos
unos blancos y otros negros
unos en paz y otros en guerra
unos llorando y otros riendo
unos sanos y otros enferemos
ùnos nasciendo y otros moriendo
etc
@
eerst
die op het het aardeoppervlak
in een zo grote verscheidenheid
van kleding en gedrag
de een blank en de ander zwart
de een in vrede en de ander in oorlog
de een huilt en de ander lacht
de een is gezond en de ander ziek
de een wordt geboren en de ander sterft
enz
@
Vervolgens hoe de Heilige Drievuldigheid hen bezig ziet :

ver y considerar
las tres personas divinas
comoen el su solio real
o trono de la su divina mejestad
como miran toda la haz
y redondez de la tierra
y todas las gentes
en tanta ceguedad
y como mueren
y descienden in infierno
@
ten tweede
de drie goddelijke personen
als op de zetel of troon
van hun goddelijke majesteit zien
& beschouwen
hoe zij kijken naar het oppervlak
& de omtrek van heel de aarde
& naar alle mensen
die in zo grote verblindheid zijn
& naar de hel gaan
@
ver a nuestra senora y al angel
que lasakuda
@
onze lieve vrouw zien en de engel
die haar groet
@
secundo puncto
oir lo que hablan las personas
sobre la haz de la tierra
es a saber
como hablan unos con otros
como juran y blasfemian
etc
asimismo
lo que dicen las personas divinas
es a saber
:
hagamos redemptcion del genero humano
etcetera
y despues
lo que hablan el angel y nuestra senora
@
ten tweede
horen wat de personen op het aardoppervlak zeggen
hoe ze met elkaar spreken
hoe ze er maar op los vloeken
enz
horen ook
wat de goddelijke personen zeggen
:
laten we redding brengen voor het menselijk geslacht
enzovoort
en daarna horen
wat de engel en onze lieve vrouw zeggen

& je dacht : hoe kan je je God nu voorstellen als een ginder in de hoogte in een zetel zittend op ons neerkijkend heerschap ?
@

09u54
* Heerlijke herfstzon over laagwaterstrand
* Voor het eerst een winderige wandeling over de kapotte dijk gemaakt

Bedenking bij minder bloederige Consecratiewoorden

Je had het stuk "Over de Praesentia realis" ( de werkelijke aanwezigheid van Jezus in brood en wijn) van je medebroeder-theoloog Cor Traets weer eens doorgenomen. Hij was de veel beslagener confrater die je indertijd mee door al je theologische examens had geholpen.

Zijn geleerde bijdrage ging eerst wat boven je godgeleerd petje, maar je zette toch door.

Je had het al wel vaker met hem gehad over het bloederige van de consecratiewoorden gehad en hoe afschrikwekkend die voor kinderen & randkerkeljken waren :

"Dit is de beker van het nieuwe altijddurende verbond
dit is mijn bloed dat voor u vergoten werd"

Je las dat hij deze zin graag vervangen had gezien door ;

"Dit is de beker van het nieuwe altijddurende verbond
in mijn bloed"

Je las verder : "dat laatste geeft het dynamisch karakter van het eucharistisch gebeuren zuiverder weer, en behoed ons voor een "fysicistisch" verstaan, als zou er in de beker een hoeveelheid bloed aanwezig worden gebracht.

Je herinnerde je dat, toen je hem in Heverlee was gaan bezoeken en je de door zijn overste opgedragen mis bijwoonde, dat die ook deze betere woorden gebruikte

& je dacht : misschien was je zelf in je godgeleerde onwetendheid dan toch niet zo verkeerd door al veel vroeger - vooral met het oog op kinderen - naar minder bloederige consecratiewoorden te zoeken ?
@

07u32
* De dag begint op te lichten
* De zee lijkt kalmer
* Engeland nog altijd zichtbaar
* Voor het eerst sinds jàààren de dag begonnen met een half-uur stilte

Bedenking bij het nieuwe van het Nieuwe Testament

Je dacht terug aan je schriftlezing van gisteravond :

ga tot dit volk
&
zeg
:
met uw oren zult gij luisteren
&
toch niet verstaan
met uw ogen zult gij kijken
&
toch niet zien
want verhard is het hart van dit volk
&
hun ogen doen zij dicht
uit vrees dat zij zouden zien met hun ogen
met hun oren zouden horen
met hun hart zouden verstaan
zich zouden bekeren
&
ik hen zou genezen
jesaja
overgenomen door paulus
handelingen 28 : 26-27

& je dacht : is dit het nieuwe van het nieuwe testament niet dat de mensen nu God in Jezus te zien & te aanhoren krijgen ?

@
06u34
* Het is nog donker
* Vierde dag van je achtddaagse
* Je sluit de eerste week & begint de tweede

Bedenking bij een bevrijdend Vooruitzicht

Je bent blij dat de eerste week voorbij is. Dan ben je altijd zo zelfbenomen doordat je moet zoeken naar het kwaad dat in je is.

& je dacht : wat zal je blij zijn als je straks Mieke zal mogen vragen het kwaad uit je weg te nemen. Ze zal daar niet van verschieten want ze doet dat in Viersel telkenjare al met Aswoendsdag.

@

3 oktober
Vrijdag 3 oktober 2008

* Donker-overtokken weer
* Nog altijd hevige windstoten
* Mieke geeft wegwaaiende vogeltjes toch hun stukjes kaas & brood
* Tweede dag van je achtddaagse
* Eerste week van de Oefeningen
19u04

Bedenking bij een wegdraaiend Hoofdje

Je dacht terug aan toen je ze je op school vroegen hoe jij je geweten voorstelde.
Je hoorde anderen het hebben over engelen en duivelen die ze zagen. Anderen over Tintin et Milou van Hergé ( Kuifje in het vlaams bestond toen nog niet ) die de bekoorde Tintin dan of als engel of als duivel tekende.
Je dacht aan wat je toen over jezelf verhaalde. Je zag als kind je geweten als een Mariabeeldje met het kindje Jezus op haar arm. Telkens je bekoord werd om iets verkeerds te doen draaide Jezus zijn hoofdje van je weg maar Maria bleef je altijd minzaam aankijken, welk kwaad je ook mocht gedaan hebben of aan het doen waart

& je dacht : is dat nu bij jou nog altijd niet zo ? En zie je de kleine Jezus nog altijd soms zijn hoofdje van je wegdraaien ? Bijvoorbeeld wanneer je weer te rap eet of te vaak drinkt ? Dus wanneer ook je naasten - al is het dan ongezien - hun hoofd van je wegdraaien ?
@

18u43

Bedenking bij een gewetensonderzoek

Je bent nu de eerste week van de Oefeningen. Het is de zuiveringsweek. Je moet dan aan de zonde denken. En uiteindelijk door een biecht het kwaad uit je laten wegnemen. Je gewetensonderzoek doe je best onder vorm van een gesprek met de gekruisigde Christus. Al heel anders dan gisteren dus.
Colloqiuo
Otro tanto mirando a mi mismo
lo que hecho por Christo,
lo que hago por Christo,
lo que debo hacer por Christo,
y asi viendole tal, y asi colgado en la cruz,
discurrir por lo que se offresciere.
@

Gesprek
Dan zal ik ook naar mezelf kijken :
wat ik gedaan heb voor Christus,
wat ik doe voor Christus,
wat ik voor Christus moet (nog) doen.
En terwijl ik hem zo zie, hangend aan het kruis,
zal ik overdenken wat in mij opkomt.

maar je sprak helemaal niet met Jezus aan het kruis. Dat komt nog wel in de derde week. Je spreekt nu veel liever met Hem op weg naar het strand van Gallilea of op de berg van de bergrede of gewoon met hem aan tafel zittend. Je hoort Hem met je spreken als met een al langer vertrouwde. Terwijl je Hem zo ziet "overdenk je wat ik je opkomt", zoals de oefeningen dat vragen. Je doet dus - ook zoals gevraagd - je gewetensonderzoek met Hem. Je zag ineens hoe Hij je terzijde nam, alsof hij je iets persoonlijks ter verbetering te zeggen had. Dat wàs ook zo. Hij zei : je eet te rap en je drinkt te vaak.

& je dacht : nu hoor je het ook eens van een Ander.

@
15u56

Bedenking met de Poldermoskee

Je las in de krant dat in Sloterwaard de Poldermoskee werd geopend, een moskee waar mannen & vrouwen in dezelfde ruimte komen bidden & waar daarom er weer jongeren naartoe gaan

& je dacht : bedoel je dat in je boek niet met de verwesterlijking van de islam ?
De Standaard 21 september 2008
p31
@

2 oktober

Donderdag 2 oktober 2008
18u02

Je dacht terug aan je eerste retraitedag gisteren. Volgens de Oefeningen van sint Ignatius moet je dan als eerste meditatie het "fundament" doen :

Primera Semana
Principio y Fundamento
El hombre es criado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Senor y mediante esto salvar su anima.
De mens is geschapen om God onze Heer te loven, eerbied te bewijzen en te dienen en aldus zijn ziel te redden.

& je dacht : "God de Heer" spreekt je hoe langer hoe minder aan. Ook dat eerbiedig voor zijn heerschap geknield neerliggen. Een zestiende-eeuws hoger officier als Ignatius kan zich godsvrucht zo voorstellen, een modern democratisch mens niet.

Je kan ook hoe langer hoe minder met Hem spreken, ook al schrijf je Hem nog altijd met een hoofdletter.

Ook dat redden van je ziel spreekt je nog weinig aan. Spràk het je eigenlijk ooit wel aan ?Een mens is toch geschapen om andere mensen goed te doen, niet om je eigen hachje te redden ?

Je schreef vroeger al eens :

Bidden is niet spreken met God
Biddeen is zwijgen met God

Maar zelfs dat zwijgen met Hem kan je niet meer.
Héb je dat ooit wel gekund ? Wie krijg je dan bij dat zwijgen voor ogen ?

& je dacht : je hebt veel liever met Jezus te doen. Die krijg je tenminste een bekend persoon levendig voor ogen.
@
17u35
* Nog altijd storm op zee
* Water slaat woest over de rotsen van de dijk
* Toch bleef Engeland over de wilde zee heel de dag zichtbaar
* Tweede dag van je achtddaagse
* Je kijkt vanuit je zetel naar de zee

Bedenking bij voor het eerst weer eens diepe Rust

Je onderbrak je werken aan je boek & ging in een zetel liggen.
Je keek naar de stormende zee. Je zette alle gedachten uit je hoofd. Voor het eerst sinds jaren had je je voorgenomen nog eens je achtdaagse te doen. Elke jezuïet is daar jaarlijks toe gehouden maar je liet je er weinig aan gelegen.

Je brengt voor het eerst sinds jaren meer dan een half uur in stilte door. Gewoonlijk dram je gedachtelijk maar altijd door. Nooit leg je die gedachtengang eens stil. Nooit kwam je tot echt bidden. Tenzij bij korte stukjes 's morgens & 's avonds. Nu voor het eerst weer wel daarvoor tijd genomen.

Je voelde een diepe rust over je heen komen

& je dacht : had ik dit maar al eens vroeger gedaan.

@
1 oktober
Woensdag 1 oktober 2008
14u35
* Windkracht 90
* Golven slaan over de rotsen van de dijk
* Water stroomt tot over ons terras
* Toch blijft Engeland zichtbaar

@
30 september

Dinsdag 30 september 2008
21u23
* Alles uitgepakt en ingericht
* Eerste avond in je leefkamer
* In tegenstelling met juni is het nu al donker

Bedenking bij een al eerder Stationconcert

Je zag & hoorde op Arte een live-uitzending van La Traviata, gezongen & gespeeld in het Centraal Station van Zurich. De verbaasde toehoorders waren de gewone toevallige treinreizigers

& je dacht terug aan je eigen stationconcert juist een kwart eeuwgeleden, toen je met 17 groene fietsers de publieke opinie op de hoogte wou stellen van de geplande afbraak van het Centraal Station & je vanop de middentrap al musicerend de toevallige treinreizigers al even verbaasd toehoorder zag zijn.
@
08u12

* Vertrekdag naar Wissant
* Je haastte je om vertrekkensgereed te zijn
* Je moest nog over Schaarbeek voor een gesprek met de provinciaal

Bedenking bij gelijken Tred

Je had weer eens de lift genomen met een huisgenoot die zestien jaar ouder was dan jij.
Je hebt je kamer naast de zijne op dezelfde verdieping, in de wandeling het Schoon Verdiep genoemd.
Je voelde dat hij je iets zeggen wou maar je had teveel haast om te luisteren.
Je wou hem eerst zoals gewoonlijk voorbijsteken want hij stapte veel langzamer dan jij.
Maar toen dacht je ineens : hoe loop je er zélf binnen enkele jaren bij ?
En voor het eerst sinds jaren liep je langzaam met hem mee tot aan zijn kamer waar hij je vriendelijk bedankte

& je dacht : nu versta je ineens de uitdrukking "gelijken tred met iemand houden".

En je besloot dat voortaan met hem elke dag te doen.

@
14u12
Bedenking bij een klein Hogeschooltje

Vlak voor je de grens over reed naar Godewaersvelde zag je links op een hoogte een klein schooltje liggen.

Je hoorde Mieke je attent maken op de naam die ze het gegeven hadden :
Hogeschooltje
@
30 september

Webdagboek van Luc Versteylen

zaterdag 18 oktober 2008

woord

vrijdag 17 oktober 2008

uitdagingen

donderdag 16 oktober 2008

opgeven

woensdag 15 oktober 2008

ogen

dinsdag 14 oktober 2008

dagboek wissant

verheugen

maandag 13 oktober 2008

pastoors

Over mezelf

Blogarchief

Aantal bezoekers