3 juli 1974
in de keuken van de brouwerrij
wordt een kast gebouwd met stenen
uit de oever van (het toen nog niet verbrede) albertkanaal
& stukken van in het xaveriuscollege kapotgeslagen
houten schoolbanken
2 juli 1982
er worden houten bruggetjes
gelegd over de kronkelgracht
in het oosten van de tuin van
de brouwerij
1 juli 1980
'van stil leven in de brouwerij
tot stevig strijden in het parlement'
de mensen van de brouwerij
beseften dat de tijd gekomen was om de knusse
geslotenheid tussen vrienden te verlaten voor
een bittere strijd tegen vreemden'
1 juli 1988
fatima bali & enkele andere marokkaanse meisjes
in de oude brouwerij van viersel * wat kan dit leven
voor moslimmeisjes betekenen ? *
@
29 juni 1978
poppenspel op grote markt in brussel
drie meisjes uit een katholieke jeugdbeweging
waren bij het bezoek van president carter
door de brusselse politie hardhandig aangepakt omdat
zij met een bord stonden 'geen raketten' * in het politiebureau
moesten ze zich helemaal ontkleden alsof zij terroristen waren *
de groene fietsers besloten hen te 'wreken' * een van hen
vervaardigde drie 'vrouwelijke naakten' * met een kleine
vrachtwagen werden die naar de brusselse grote markt gereden *
de brusselse groene fietsers van hun kant leidden de politie af
door haar in allerlei talen toeristische uitleg te vragen * op een
oogwenk tijd werden de drie beelden in het midden van de
markt geplaatst met ieder een drietalig bord boven het hoofd *
de eerste pop droeg ' wij kwamen geweldloos op voor de vrede' *
de tweede 'wij werden opgepakt door de brusselse politie' *
de derde 'zo zagen wij er na enige tijd uit' * het toeval wilde
dat er op hetzelfde ogenblik opnamen werden gemaakt voor
een brtf-programma * de politie dacht allicht dat de beelden
waren aangevoerd als onderdeel van het decor & lieten ze
dus ongemoeid zodat vooral door japanners eindeloos talloze
geamuseerde foto's van werden genomen* stilaan begon de
politie dan toch onraad te vermoeden * alsmaar meer
hogergeplaatsten verschenen op de markt & overlegden *
ze stonden immers voor een beklemmend dilemma: de
beelden laten staan kon niet langer * ze onder de arm
nemen zou nog geamuseerder foto's geven * op den duur
werd dan toch tot het laatste besloten * nog nooit hadden
de brusselse politiemannen zo'n fotogenieke last onder
de arm genomen *
@
zaterdag 28 juni 2008
16u16
* Terras taverne De Kroon
* Oud-buschauffeur Ludo van de 42 spreekt me aan
* Hij meldt mij : buschauffeur Jef is opgepakt voor diefstal
* Beloof hem naar de Begijnenstraat een brief te schrijven
@
28 juni 1977
'schelderhekkens blijven struikelblok' *
'men geraakt het
maar moeilijk eens over de plaats waar
de waterkeringsmuur moet komen *
daarbij geven actiegroepoen * vooral agos
( actiegroep oude stad ) & groene fietsers *
uiting aan hun bekommernis om het lot van
het smeedijzeren hekken & de bomen die
de scheldekaaien al jaar & dag omzomen &
niet weg te denken zijn uit het beeld van de
oeverstrook' *
gazet van antwerpen
@
Zaterdag 27 juni 2008
* Laatste schooldag
* Receptie in de lerarenzaal
Bedenking van Begin & Einde dicht bij elkaar
Je had voor drie dagen de stervende vriendin van Marjet, omgeven door haar kinderen, de laatste zegen mogen geven.
Vandaag zag je in de lerarenzaal een onderwijzeres die hoogzwanger was. Al kende je ze niet zo goed, toch vroeg je haar of ook aan haar geen Elisabethzegen mocht geven. Vorig jaar had je dat ook al mogen doien, & nog wel ongezien in een hoekske van de lerarenzaal zelf.Je stelde voor dat samen met haar man te laten gebeuren, maar ze wilde het nu meteen.
Je stelde voor een van de collega’s als meter te nemen. Koos zij toch niet toevallig de gezegende van vorig jaar ?
Je ging met hun tweeën naar het plekje in de binnentuin dat ze gekozen hadden. Net toen je wou beginnen zegenen ging de gsm. Het was Mieke die meldde dat Marjets vriendin net gestorven was. De twee vrouwen schrokken even maar waren tegelijk blij-verwonderd over deze ‘samenloop van omstandigheden’
& je dacht : hoe begin & einde van leven toch dicht bij elkaar kunnen liggen.
@
27 juni 1985
'agalev beraadt zich over homo's'
'de controverse
tussen pater versteylen en de homo's die binnen
agalev een eigen werkgroep willen oprichten zorgde
op het uitvoerend komitee voor een geanimeerde discussie *
sommigen zouden erop aandringen dat agalev zich klaar &
duidelijk van versteylen distantieert' *
de standaard
25 juni 1985
'vermakelijke rel rond agalev-homogroep'
artikel verschenen nadat ik op een agalev-congres
vijf groene homo’s apart naast elkaar had zien zitten
& daar mijn verwondering over uitgedrukt had
'de agalev-homo- groep bestaat nog maar pas
of er dreigt al een fikse rel met pater luc versteylen *
de zedelijkheid van de mens gaat hem
zeer ter harte * zijn boek "de paradijs ervaring" levert een
aanzienlijke bijdrage tot de vertrutting van de nederlandse taal *
versteylen: " ook bij de groene fietsers zullen er ook wel jongens
& meisjes zijn die 'anders' zijn maar of die nu speciaal op roze
fietsen moeten gaan rijden? * mens mens mens laten we toch
de partij van alle mensen blijven zonder dat wij op onze
congressen volgens onze geaardheid op aparte rijen moeten
gaan zitten\" * het artikel van versteylen veroorzaakte een
storm van verontwaardiging * enkele anonieme lezersbrieven
verklaarden \"dat versteylen proza heeft gepleegd dat in nazi-
duitsland niet zou misstaan * je hoeft slechts de woorden 'homo'
door 'jood' te vervangen & de 'groenen' door 'bruinen' & je krijgt
een heel oud verhaal\" aldus een van de anoniemen *
john de wit
de homo-krant
dk 010330 *23 juni 1980
landelijke raad over spanning beweging - partij
uit de voorbereidende brieven:
'het is duidelijk dat
rond de charismatische figuur van luc versteylen
- & wellicht zonder dat hij dat zelf werkelijk wil -
een sekte ontstaat van mensen die op persoonlijk vlak
naar religieuze vernieuwing hunkeren'
walgrave p 187
@
maandag 23 2008
08u12
je leest “charelke fatsoen” uit kartouch voor
onder het kraken van het houten dak bij de afbraak van het eerste huis in de molenstraat van doel
vrt-nieuws
vtm-nieuws
vrt-radio
@
zondag 22 juni 2008
* je zit op de berkenbank met joke
* je voert een schrijfgesprek met haar
* wanneer je in viersel bent
& je hebt niet even met iemand geschrijvesproken
dan ben je niet in viersel geweest
* jij kijkt op de zonnewijzer of het nog geen middag is
* ineens kwam er een haikoe in je op
* wanneer je in viersel bent
& er is geen haikoe in je opgekomen
dan ben je niet enz.
een zonnewijzer
schaduw schuift over cijfers
geluidloze klok
raho rahiti
22 juni 1983
'leider groene fietsers wil cel in'
* pater versteylen kreeg effectieve boete* 'wegens
het aanbrengen van niet- toegelaten wegmarkeringen’ ( fietspad geschilderd op plek waar er nog geen bestond & waar al fietsers dodelijk verongelukten nvdr ) heeft luc versteylen
van de correctionele rechtbank van antwerpen een veroordeling opgelopen van 6.000 frank * na afloop van de zitting verklaarde de pater geenszins van plan te zijn de boete te betalen' *
gazet van antwerpen
dk 001121
@
21 juni 1838
* koordirigent versteylen werd ontslagen
door nieuwe deken
wegens te nieuwsoortige muziekkeuze
* heel het koor & het orkest is hem gevolgd
'op 21 juni 1838 liet het kerkbestuur bij deurwaarderexploot
versteylen aanmanen de instrumenten die hij in bewaring
had terug te geven'
honderd jaren college herentals'
p 145 *
zie 22 maart *
@
Dinsdag, 17 juni 2008
11u52
* Je kwam teug van een oogonderzoek op Linkeroever
* Je reed met Mieke de Stenenbrug onderdoor
Bedenking bij het Buitenland
Je hoorde op de radio dat er meer en meer Belgische orkesten gingen spelen in het buitenland
& je dacht : bestààt dat buitenland nog wel ? Heel de wereld is ons eigen land geworden.
19 juni
zaterdag 19 juni 1982
'hoe pater versteylen de jeugd bederft'
'we praten met de baarlijke duivel versteylen in een oud antwerps college °)* een geur van heiligheid & boenwas * zwetende knaapjes in grijze broekjes & blauwe jasjes op de speelplaats * ... * deze net-niet-gestencileerde op recyclagepapier gedrukte turven voor de jeugd verkopen als broodjes °°) * ... * 'nova huta'( een behoudsgezinde beweging nvdr ) stelde aan 950 scholen kritische vragen over versteylen & zijn werk * er kwamen ( volgens nowa huta zelf nvdr ) 9 antwoorden waarvan twee om te lachen * ... * akkoord: er wordt door hen niet meer gezegd dat je van masturberen de tering krijgt & de auteurs accepteren dat jongens & meisjes van zeventien wat anders doen dan lollies likken * maar je moet al een verdomd verdorven geest hebben om achter dit boek iets kwaadaardigs te vermoeden * typerend voor de sfeer rond dit boek is volgend verhaaltje op pagina 219 * voor volgend afgepakt briefje werd ooit een jongetje van dertien ei zo na van school gestuurd :
een meisje heeft een bootje
een jongen heeft een mast
eens komt er naar dat schootje
een lieveling die past
het paradijsboek doet niets anders dan een nieuwe lichaamstaal voor te houden die vaak teruggaat naar een heel aloude traditie * dit schuldige briefje bijvoorbeeld gaat terug naar een adventslied van de mystieker tauler uit de veertiende eeuw over de moeder gods in verwachting :
er kwam een schip geladen
tot aan zijn hoogste boord
dat schip komt zacht gedreven
het draagt een rijke last
het zegel is de liefde
de heilge geest de mast
de paradijservaring' is een verhaal van prille relaties * een poging om voor jonge mensen het onuitspreekbare bespreekbaar te maken' *
bert verthoye
de standaard
---------------------------------
°) het onzelievevrouwecollege
°°) het paradijsboek
dagboek 703
