17 augustus 2007
de lege kerk
of
de volle tuin
?
een man heeft als knaap te doen gehad
met een pedofiele priester
begrijpelijk dat hij er bezwaren tegen heeft
om in een kerk te trouwen
toch zijn zijn vrouw en hij gelovig
& willen ze dan ook gelovig trouwen
ze zijn met heel de familie komen trouwen
in de tuin van viersel
meerdere trouwen heb ik zo in de oude brouwerij
die trouwen zouden geen echte trouwen zijn
zo wordt van bepaalde zijde geopperd
de vergelijking met de trouw van kim clijsters
die tegen veel geld
een vreemsoortige priester heeft ingehuurd
wordt zelfs niet geschuwd
maar mensen toch
priesters die tegen mijn huwelijken
kerkrechterlijke bezwaren hebben :
hebben op één jaar nog niet eens
zoveel huwelijken
als wij in viersel op één maand
hùn huwelijken zijn kerkrechterlijk in orde
maar ze hébben er geen meer
zelf probeer ik altijd zo goed mogelijk
in orde te zijn
& vraag ik of ze al voeling hebben gehad
met hun plaatselijke pastoor
maar vaker en vaker
kroijg ik daar de vreemdste antwoorden op
eens vroeg ik aan jonge trouwers
of ze al gesproken hadden met hun parochie
een parochie ? wat is dat ? vroegen ze
van de zogeheten randkerkelijken
mogen we ons afvragen
van welke kerk zij eigenlijk nog de rand zijn
van dat leeglopende kerkgebouw
met alleen nog maar een strompelbevolking ?
het nieuwe christendom is buitengebouwelijk
vele nieuwe christenen hebben letterlijk
geen weet meer van de kerkrechterlijke structuur
waartoe ze behoren
laat staan dat die hen wat kan schelen
de dichtbije gelovige gemeendheid van hun huwelijk
is voor hen van meer belang
dan de afstandelijke kerkrechterlijke geldigheid ervan
ze kennen jezus de zaligmaker wel
maar herkennen hem niet
in de hedendaagse vaticaanse gestaltes
die hij vandaag de dag heeft aangenomen
mijn huwelijken zijn zogezegd niet in orde
maar wat trekken die nieuwe christenen
zich daarvan aan ?
ze zien mekaar graag
ze willen hun allerliefste
levenslang trouw blijven
ze geloven in jezus de zaligmaker
& zijn blijde boodschap
ze vertrouwen mij als priester
wat zou mijn inzegening van hun huwelijk
geen echte inzegening zijn ?
meer en meer mensen willen
zoals in evangelischer tijden
weer een kerk met grond onder de voeten
& gras tussen de tenen
ik doe dus in viersel maar rustig voort
blij met het vertrouwen dat ik als priester krijg
van gelovige maar totaal ontkerkte trouwers
ik schrijf dan ook met goed recht
in hun trouwboekje
( àls ze er al een hebben )
“in de tuin van de oude brouwerij van viersel
kerkelijk gehuwd”
is het niet beter
met het vertrouwen van jonge gelovigen
niet in orde te zijn
in een volle tuin
dan zonder dat vertrouwen
wel in orde te zijn
in een lege kerk ?
de lege kerk
of
de volle tuin
?
een man heeft als knaap te doen gehad
met een pedofiele priester
begrijpelijk dat hij er bezwaren tegen heeft
om in een kerk te trouwen
toch zijn zijn vrouw en hij gelovig
& willen ze dan ook gelovig trouwen
ze zijn met heel de familie komen trouwen
in de tuin van viersel
meerdere trouwen heb ik zo in de oude brouwerij
die trouwen zouden geen echte trouwen zijn
zo wordt van bepaalde zijde geopperd
de vergelijking met de trouw van kim clijsters
die tegen veel geld
een vreemsoortige priester heeft ingehuurd
wordt zelfs niet geschuwd
maar mensen toch
priesters die tegen mijn huwelijken
kerkrechterlijke bezwaren hebben :
hebben op één jaar nog niet eens
zoveel huwelijken
als wij in viersel op één maand
hùn huwelijken zijn kerkrechterlijk in orde
maar ze hébben er geen meer
zelf probeer ik altijd zo goed mogelijk
in orde te zijn
& vraag ik of ze al voeling hebben gehad
met hun plaatselijke pastoor
maar vaker en vaker
kroijg ik daar de vreemdste antwoorden op
eens vroeg ik aan jonge trouwers
of ze al gesproken hadden met hun parochie
een parochie ? wat is dat ? vroegen ze
van de zogeheten randkerkelijken
mogen we ons afvragen
van welke kerk zij eigenlijk nog de rand zijn
van dat leeglopende kerkgebouw
met alleen nog maar een strompelbevolking ?
het nieuwe christendom is buitengebouwelijk
vele nieuwe christenen hebben letterlijk
geen weet meer van de kerkrechterlijke structuur
waartoe ze behoren
laat staan dat die hen wat kan schelen
de dichtbije gelovige gemeendheid van hun huwelijk
is voor hen van meer belang
dan de afstandelijke kerkrechterlijke geldigheid ervan
ze kennen jezus de zaligmaker wel
maar herkennen hem niet
in de hedendaagse vaticaanse gestaltes
die hij vandaag de dag heeft aangenomen
mijn huwelijken zijn zogezegd niet in orde
maar wat trekken die nieuwe christenen
zich daarvan aan ?
ze zien mekaar graag
ze willen hun allerliefste
levenslang trouw blijven
ze geloven in jezus de zaligmaker
& zijn blijde boodschap
ze vertrouwen mij als priester
wat zou mijn inzegening van hun huwelijk
geen echte inzegening zijn ?
meer en meer mensen willen
zoals in evangelischer tijden
weer een kerk met grond onder de voeten
& gras tussen de tenen
ik doe dus in viersel maar rustig voort
blij met het vertrouwen dat ik als priester krijg
van gelovige maar totaal ontkerkte trouwers
ik schrijf dan ook met goed recht
in hun trouwboekje
( àls ze er al een hebben )
“in de tuin van de oude brouwerij van viersel
kerkelijk gehuwd”
is het niet beter
met het vertrouwen van jonge gelovigen
niet in orde te zijn
in een volle tuin
dan zonder dat vertrouwen
wel in orde te zijn
in een lege kerk ?
